Ο ΠΟΛΕΜΟΣ και
τα δεινά που έρχονται θα φέρουν και καλά πράγματα

Ο Χρυσόστομος
θεώρησε χρέος του αλλά και ιερό καθήκον να αγωνισθεί κατ´ αρχήν για την
εξυγίανση των εκκλησιαστικών πραγμάτων που βρίσκονταν σε μεγάλη κατάπτωση και
διαφθορά.

Έτσι με βαθειά πίστη και μεγάλη συναίσθηση της
πνευματικής ευθύνης της θέσεώς του, με σύνεση και αγάπη προς τον κλήρο και την
αποστολή του στην κοινωνία, αποφάσισε να λάβει μέτρα εναντίον: α) των
«βαλαντιοσκόπων», εναντίον δηλαδή των κληρικών εκείνων που πλούτιζαν από την
ιερωσύνη, β) εναντίον των «κολάκων και παρασίτων», εκείνων δηλαδή που έκαναν
αναξιοπρεπή ζωή, ζώντας κοσμική ζωή, γ) εναντίον των «κοιλιοδούλων», που ζούσαν
αργή ζωή και δ) εναντίον εκείνων που ζούσαν με «συνεισάκτους». Ακόμη έλαβε
μέτρα για την ηθική κάθαρση των ταγμάτων των χηρών και των διακονισσών.

Ζητούσε την καθαρότητα του βίου και ήταν αμείλικτος
για τους αναξίους ιερείς, διακόνους και μοναχούς· και τους αδιορθώτους απέβαλε
παντελώς από τις τάξεις του κλήρου.

Δεν δίστασε, στη γενικότερη πολιτική της ηθικής
καθάρσεως, να απολύσει 13 επισκόπους ως σιμωνιακούς και αναξίους και στη θέση
τους να τοποθετήσει ικανούς και ευσεβείς. «Εάν ο κλήρος, το άλας της γης,
παρουσίαζε έκλυτο βίο, πως θα ζητούσε από το ποίμνιο να ζει άγιον και κατά
Χριστόν βίον», έλεγε.

Με τα μέτρα που έλαβε εξύψωσε το κύρος του κλήρου και
αποκατέστησε το γόητρο της Εκκλησίας μέσα στην κοινωνία.

Όπως ο ίδιος έλεγε, δεν αποστρεφόταν τους
ελεγχομένους, αλλά μισούσε τις κακές πράξεις· «ταύτα λέγομεν ουχ ίνα πλήξωμεν,
αλλ´ ίνα διορθωσώμεθα, ου τους ανθρώπους μισούντες, αλλά την πονηρίαν
αποστρεφόμενοι».

Ο έλεγχος στους παρεκτρεπομένους γινόταν χωρίς οργή
και αλαζονεία, αλλά με αγάπη και ενδιαφέρον για την πνευματική κάθαρση. Στις
ενέργειές του διαπνεόταν από βαθειά συναίσθηση της πνευματικής ευθύνης απέναντι
του ποιμνίου.

Πηγή https://www.pemptousia.gr/2021/11/i-prosopikotita-enos-polipathous-agio-2/

ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ” θα εμφανίσει ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΣ νέους
Μάρκους Ευγενικούς, Φωτίους , Γρηγορίους Παλαμάδες και θα δώσει χαρά στα
κατασκανδαλισμένα παιδιά της Εκκλησίας” 

ΣΤΩΜΕΝ καλώς

Αρχεται Παγκόσμια κρίση πριν τον πολέμο από χώρα της άπω Ανατολής …. Η Ευρώπη του δικαιωματισμού μας χαιρετάει – πριν λίγο πληροφορίες


Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος
Βαρδάκας

-Η κρίση θα είναι χειρότερη από
το 1929 και η πείνα μεγαλύτερη από το 40 (εκτιμήσεις ενός γεωπολιτικού
αναλυτή από το εξωτερικό)

-Εν μέσω κρίσης ο πολέμος θα μαίνεται πάνω –
κάτω και κανείς δεν θα μπορεί να μετακινηθεί , όπου τον βρει.

-Προκαλούν τον Ρώσο  να ρίξει τακτικά πυρηνικά για να του ρίξουν
και αυτοί μετά ..όλα αυτά στα Έθνη του Βορρά

-Ο μεμέτης θα βρει την ευκαιρία για
να πατήσει το ποδί του στο ΑΙΓΑΙΟ..

-Ο Αμερικάνος   συγκεντρώνει 
στρατό για το ΙΡΑΝ …πολλά φέρετρα

-Ο αέρας μυρίζει μπαρούτι .. η
ΠΑΝΑΓΙΑ του Δεκαπενταύγουστου να βοηθήσει την ανθρωπότητα

-Τελειώνει το παγκόσμιο κύπελο
και οι “αγώνες” συνεχίζονται..

-Θα πεινάσει οι οικουμένη ..τα
λιπάσματα , οι σπόροι και η ενέργεια θα είναι δυσεύρετα

-Η Ευρώπη θα πάθει μεγάλη ζημιά
και θα θυμηθεί εκ των υστέρων τους ΑΓΙΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ λόγω μεγάλης αποστασίας  

ΚΥΡΙΑΚΗ TΩN AΓIΩN (630) ΠATEPΩN

THΣ Δ΄ OIKOYMENIKHΣ ΣYNOΔOY (451
μ.X.)

(Ματθ. ε΄, 14-19)

Εἶπεν ὁ Κύριος τοῖς ἑαυτοῦ Μαθηταῖς·Ὑμεῖς
ἐστε τὸ φῶς τοῦ κόσμου. οὐ δύναται πόλις κρυβῆναι ἐπάνω ὄρους κειμένη· οὐδὲ
καίουσι λύχνον καὶ τιθέασιν αὐτὸν ὑπὸ τὸν μόδιον, ἀλλ’ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, καὶ
λάμπει πᾶσι τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ. Οὕτω λαμψάτω τὸ φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὅπως
ἴδωσιν ὑμῶν τὰ καλὰ ἔργα καὶ δοξάσωσιν τὸν πατέρα ὑμῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς. Μὴ
νομίσητε ὅτι ἦλθον καταλῦσαι τὸν νόμον ἢ τοὺς προφήτας· οὐκ ἦλθον καταλῦσαι ἀλλὰ
πληρῶσαι. Ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, ἕως ἂν παρέλθῃ ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ, ἰῶτα ἓν ἢ μία
κεραία οὐ μὴ παρέλθῃ ἀπὸ τοῦ νόμου ἕως ἂν πάντα γένηται. Ὃς ἐὰν οὖν λύσῃ μίαν τῶν
ἐντολῶν τούτων τῶν ἐλαχίστων καὶ διδάξῃ οὕτως τοὺς ἀνθρώπους, ἐλάχιστος
κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν. Ὃς δ’ ἂν ποιήσῃ καὶ διδάξῃ, οὗτος μέγας
κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν.

Oἱ Xριστιανοί: τό φῶς τοῦ κόσμου

Κυριακή τῶν ἁγίων Πατέρων σήμερα,
ἀγαπητοί, καί ἡ Ἐκκλησία ἑορτάζει μαζί μέ τό μικρό Πάσχα, πού εἶναι κάθε
Kυριακή, καί τή μνήμη τῶν ἁγίων Πατέρων τῆς Δ΄ Oἰκουμενικῆς Συνόδου, πού ἔγινε
στή Xαλκηδόνα στά 451 μ.X., καί διευθέτησε τό ζήτημα τῶν Mονοφυσιτῶν, καί
διετύπωσε τήν Ὀρθόδοξη διδασκαλία «περί τῶν δύο φύσεων τοῦ Xριστοῦ». Δηλαδή ὁ
Xριστός μας εἶναι τέλειος Θεός καί τέλειος ἄνθρωπος, δηλαδή Θεάνθρωπος.

Tό Eὐαγγέλιο (Ματθ. κεφ. Ε´, στ.
14-19) εἶναι ἕνα κομμάτι ἀπό τήν «Ἐπί τοῦ ὄρους Ὁμιλία» τοῦ Xριστοῦ μας. Ἀπευθύνεται
στούς Mαθητές καί Ἀποστόλους ἀλλά καί στούς Xριστιανούς καί δικούς Tου ὅλων τῶν
αἰώνων. Καί μᾶς λέγει: «Ἐσεῖς εἶστε τό φῶς τοῦ κόσμου». Ἔχει τόσο μεγάλη
σημασία τό φῶς, πού ὁ Kύριος ἔφτιαξε πρῶτα τό φῶς καί μετά τόν ἄνθρωπο. Φῶς τοῦ
κόσμου, βέβαια, ἀπολύτως εἶναι ὁ Xριστός μας, ὕστερα οἱ Ἀπόστολοι, καί ὕστερα ὅλοι
οἱ μαθηταί Tου καί Xριστιανοί τῶν αἰώνων.Kαί τούς φέρνει παραδείγματα τῶν Mαθητῶν
καί Ἀποστόλων γιά νά τούς πείσει, γιατί ἡ εἰκόνα πάντα πείθει καί πάντα λέει
περισσότερα ἀπό τά λόγια. Γι’ αὐτό καί στή συνέχεια ὁ Xριστός τούς λέει πώς
«δέν μπορεῖ νά κρυφτεῖ πόλη πού εἶναι πάνω σέ βουνό. Ἔτσι εἶστε καί σεῖς, σᾶς
βλέπουν ὅλοι, εἶστε ὁρατοί ἀπό παντοῦ, καί ἐπηρεάζετε ὅλους». Kαί πραγματικά ὁ
βίος τοῦ Xριστιανοῦ, ὁ ἔνθεος, δέν μπορεῖ νά κρυφτεῖ. Bγαίνει ἡ Xάρη πού ἔχει ὁ
Xριστιανός καί πάει παντοῦ, καί ἐπηρεάζει ὅλους, κι εἶναι ὁρατή, καί ἐξωτερικά
καί ἐσωτερικά.

Kαί στή συνέχεια μιλάει γιά τό
λυχνάρι. «Tό λυχνάρι τό ἔχομε γιά νά φωτιζόμαστε, κι ὄχι νά τό κρύβωμε κάτω ἀπό
τό σιτομέτρι. Tό βάνομε πάνω στόν λυχνοστάτη καί φέγγει σ’ ὁλόκληρο τό σπίτι». Ἀλήθεια,
ἄν δέν ἦταν οἱ Xριστιανοί, θά μποροῦσε νά ὑπάρχει ὁ κόσμος; Θά μποροῦσε νά ἁλατισθεῖ;
Θά μποροῦσε νά φωτιστεῖ; Θά μποροῦσε νά παρηγορηθεῖ; Kι ἑτοίμασε αὐτόν τόν
κόσμο ὁ Kύριος μέ τόν Mωσαϊκό Nόμο καί τούς Προφῆτες. Kι ὅταν ἦλθε Ἐκεῖνος, ὁλοκλήρωσε
καί τελειοποίησε τόν Nόμο καί τούς Προφῆτες. Kι ἦλθε πιά ἀπό τόν Nόμο ἡ Xάρη, ἀπό
τή σκιά ἡ ἀλήθεια, καί ἔλαμψε καί λάμπει. Kι ὁ Xριστός μᾶς λέγει ὅτι: «Kανείς
δέν θά μπορέσει νά ἀλλάξει τήν Ἐκκλησία Tου, τή θρησκεία Tου τήν ὑπέροχη, οὔτε ἕνα
κόμμα, οὔτε μία κεραία». Ἄς τό ξέρουμε αὐτό, ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι πολεμοῦμε τήν ἅγια
πίστη· ἐμεῖς θά νικηθοῦμε, αὐτή θά μείνει, γιατί εἶναι ἡ ἀλήθεια, καί «ἡ ἀλήθεια
τοῦ Kυρίου μένει εἰς τόν αἰῶνα».

Kαί τελειώνοντας τήν περικοπή, μᾶς
προτρέπει ὁ Xριστός ὅτι «ὅποιος ποιήσει καί διδάξει, αὐτός θά γίνει μεγάλος, θά
ὀνομασθεῖ μεγάλος», ὅπως ὀνομάστηκαν οἱ Ἀπόστολοι, οἱ πατέρες τῆς Ἐκκλησίας, οἱ
Ἅγιοι, καί ὅσοι μέσα στό Χριστιανισμό ἐμεγαλούργησαν.

Ἡ Xάρη τοῦ Kυρίου, τό Φῶς τοῦ
κόσμου, ἄς μή μᾶς ἐγκαταλείπει ποτέ.

Ἀρχιαμανδρίτης Ἀνανίας Κουστένης,

Τὸ Κήρυγμα τῆς Κυριακῆς, Τόμος
Β´.

ΠΗΓΗ

Η
ΚΛΕΨΥΔΡΑ ΕΦΤΑΣΕ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ.

Vassilis
Kostoulas

Είχα
την τιμή να συναντήσω επάνω στο Βαλάρι δύο φορές τον μακαριστό Άγιο
π.Παναγιώτη. Και λέω Άγιο γιατί  την
πρώτη φορά μου έδειξε φανερά γιατί είναι Άγιος, δεν θα αναφερθώ σε αυτό ήταν
κάτι προσωπικό. 

Την
δεύτερη φορά που πήγα να τον συναντήσω, ήταν ακόμη 3,4 άνθρωποι επισκέπτες και
καθίσαμε για λίγο να τα πούμε. Γυρνάει ξαφνικά και μου λέει: “Αυτός που θα
έρθει να κυβερνήσει μετά τα γεγονότα, ότι μισθό θα έχει αυτός, τον ίδιο θα
δίνει σε όλους”. Δεν είπα τίποτα, όσοι γνωρίζουν τι εστί π.Παναγιωτης
καταλαβαίνουν.

Για
αυτούς που ρωτάνε, για το αν είπε ότι μόλις ολοκληρωθεί ο E65, θα γίνουν τα
γεγονότα και θα πέσει μεγάλη πείνα, δεν το γνωρίζω προσωπικά. Όμως με ανθρώπους
δικούς του που μίλησα μου το επιβεβαίωσαν. 

Όπως
επίσης ότι ο δρόμος θα εγκαινιαστεί σε λίγες ημέρες.


Επίσης
πιέζουν πολύ το στράτευμα με τις ταυτότητες. Από φίλους στρατιωτικούς μαθαίνω
ότι πιέζουν πολύ άσχημα… Ο π.Ιωαννης Καλαΐδης είχε πει ότι δεν πρέπει να
βιαστεί κανείς να πάρει νέα ταυτότητα γιατί θα μας προλάβουν τα γεγονότα.

Επίσης
έχουμε τη συνεχή αναφορά στις ειδήσεις για τη Γαλάζια Πατρίδα και ότι η Ελλάδα
πρέπει να πάει σε επέκταση των χωρικών υδάτων από 6 σε 12 μίλια. Γεγονός που
είχε αναφέρει ο Άγιος Παΐσιος ότι είναι σημείο ενδεικτικό ότι από πίσω έρχεται
ο πόλεμος.

Έχουμε
λοιπόν τρεις αγίους να δίνουν το στίγμα ότι η κλεψύδρα τελειώνει, αν δεν
τελείωσε ήδη. Πάρτε τα μέτρα σας. Πνευματικά και υλικά.

ΠΗΓΗ
ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

 Η Χώρα αντιμετωπίζει
λογοκρισία στα κοινωνικά δίκτυα.

Πηγή:

https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2026/07/blog-post_18.html

https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2026/07/blog-post_512.html

https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2026/07/blog-post_759.html

Από Giorgis

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *