Γράφει ο Μάρκος Μπόλαρης Στο προηγούμενο σημείωμα είχα αναφερθεί στην προχθεσινή συνάντηση του Συμβούλου του Αμερικανού Προέδρου Τράμπ κ. Boulus, αρμόδιου για θέματα Μέσης Ανατολής και Αφρικής με τον Αρχιεπίσκοπο Σινά, Φαράν και Ραιθώ κ. Συμεών, η οποία έλαβε χώρα στο εν Καίρω της Αιγύπτου αρχαίο Μετόχι της Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνας της εν τω Θεοβαδίστω όρει Σινά. Στην κρίσιμη αυτή συνάντηση η οποία με παρεμβάσεις του εν Ελλάδι καθεστώτος αποσιωπήθηκε απολύτως, παρά την σπουδαιότητά της, ο Αμερικανός αξιωματούχος κ. Boulus μεταφέροντας την βούληση του Προέδρου των ΗΠΑ αναφέρθηκε στην διατήρηση του από αιώνων υπάρχοντος status quo ως προς την παλαίφατη Ιουστινιάνεια Μονή Σινά! Τούτο από μόνο του συνιστά μιά εξαιρετική τοποθέτηση ως προς τα διαδραματιζόμενα τον τελευταίο καιρό στην Αίγυπτο μετά από τις παράνομες πρωτοβουλίες της Αιγυπτιακές κυβέρνησης , απολύτως παράνομες σε σχέση με το Διεθνές Δίκαιο, σε σχέση με τις κατηγορηματικές και σαφείς υποχρεώσεις που έχει αναλάβει η Αίγυπτος απέναντι στην OUNESCO για την καθολική προστασία του αρχαιότερου εν λειτουργία χριστιανικού μοναστηριού στην υφήλιο, σε σχέση με το status quo που υπάρχει από τον 6ο αιώνα μ.Χ. μέχρι σήμερα, ένα status quo το οποίο σεβάστηκαν η Ρωμαϊκή Ανατολική Αυτοκρατορία, τα Αραβικά Εμιράτα, οι Μαμελούκοι Σουλτάνοι, οι Σταυροφόροι, οι Οθωμανοί Σουλτάνοι, οι Βρεττανοί και οι Γάλλοι, το Ισραήλ και η Αίγυπτος, έως πρόσφατα! Η σαφής αναφορά του Αμερικανού Προέδρου, διά στόματος του ειδικού απεσταλμένου του, στο status quo που προστατεύει την Μονή συνιστά καθοριστική εξέλιξη με ιδιαίτερη σημασία για το Διεθνές Δίκαιο και το όλον πλέγμα της εν συνόλω προστασίας της Μονής Σινά! Προσθέτω ότι η Μονή Σινά δεν προστατεύεται μόνον από το Status quo 15 αιώνων αδιάκοπης ζωής, λειτουργίας, πολιτισμού, εκκλησιολογίας, ιστορίας δεν προστατεύεται μόνον από τις Διεθνείς Συνθήκες που υπέγραψε η Αίγυπτος δεσμευόμενη για την προστασία του μοναδικού αυτού ζώντος μνημείου του πολιτισμού της Ανθρωπότητος, αλλά προστατεύεται και από τον Αχτιναμέ , τον πρώτο που εξέδωσε ο Προφήυης του Ισλάμ Μωάμεθ, τον οποίο φανερώς περιφρονεί με τις ενέργείες του το Αιγυπτιακό καθεστώς ! Για να γίνει αντιληπτή η κρισιμότητα και σοβαρότητα του Status quo στις διεθνείς σχέσεις και το Διεθνές Δίκαιο θα μου επιτραπεί να αναφερθώ στο αντίστοιχο καθεστώς status quo, όπως αυτό ισχύει, από αιώνες στους Αγίους Τόπους! Το κατοχυρωμένο με φιρμάνια Σουλτανικά και διεθνείς συνθήκες Status Quo στους Αγίους Τόπους αναφέρεται κυρίως σε ιστορικές ρυθμίσεις που αναφέρονται στην κατοχή, στη διαχείριση και στη άσκηση θείας λατρεία σε κοινόχρηστους ή αμφισβητούμενους ιερούς χώρους στην Ιερουσαλήμ και τη Βηθλεέμ. Υπάρχουν δύο κύρια πλαίσια Status quo στους Αγίους Τόπους : το πρώτο είναι το αναφερόμενα στα χριστιανικά μνημεία που αφορά βεβαίως τις χριστιανικές ομολογίες και αυτό που ισχύει για το Όρος του Ναού / Χαράμ αλ-Σαρίφ (Αλ-Άκσα), όπου το τέμενος. Ειπναι σημαντικό ότι ως προς το αρχαίο Status Quo των χριστιανικών εκκλησιών αυτό αποτυπώνεται εγγράφως για πρώτα φορά στο φιρμάνι του Οθωμανού Σουλτάνου Οσμάν Γ΄ στα 1757, και μνημονεύει ότι διατηρεί την τότε υπάρχουσα διαίρεση δικαιωμάτων επί την Χριστιανικών μνημείων στους Αγίους Τόπους . Αυτό το αρχικό φιρμάνι του Σουλτάνου Οσμάν Ε επιβεβαιώθηκε επανειλημένα Α. με το φιρμάνια του 1852–1853 από τον Σουλτάνο Αμπντούλ Μετζίτ Α΄ Β. και αναγνωρίστηκε διεθνώς με την Συνθήκη Παρισίων 1856, Γ. όπως επίσης και με το άρθρο 62 της Συνθήκης του Βερολίνου 1878. Η θεμελιώδης αρχή του Status quo των Αγίων Τόπων όπως έχει καταγραφεί και διατυπωθεί ρητά στα Σουλτανικά φιρμάνια και στις Διεθνείς Συνθήκες είναι ότι δεν επιτρέπεται καμμιά απολύτως αλλαγή της υφιστάμενης από αιώνων κατάστασης , χωρίς συναίνεση όλων των εμπλεκόμενων κοινοτήτων. Το Status quo στους Αγίους Τόπους Ισχύει αδιαμφισβήτητα για εννέα μνημεία , όπως αποτυπώνονται στην κατάταξη του L.G.A. Cust το 1929 και από την επιτροπή του ΟΗΕ το 1949 και συγκεκριμένα τα εξής : • Πανίερος Ναός της Αναστάσεως –Church of the Holy Sepulcher – και εξαρτήματά του στην Ιερουσαλήμ • Deir es-Sultan (στην οροφή του Ναού της Αναστάσεως) • Τάφος της Παναγίας στη Γεθσημανή • Ναός της Γεννήσεως στη Βηθλεέμ • Παρεκκλήσι της Αναλήψεως στο Όρος των Ελαιών • Δυτικό Τείχος (σε επίπεδο εβραϊκό-μουσουλμανικό) και Τάφος της Ραχήλ Οι κύριες χριστιανικές κοινότητες που έχουν δικαιώματα είναι οι Ελληνορθόδοξοι (μεγαλύτερο μερίδιο, συμπεριλαμβανομένου του κεντρικού καθολικού και τμήματος του Γολγοθά), οι Αρμένιοι και οι Λατίνοι (Φραγκισκανοί/Καθολικοί). Μικρότερα δικαιώματα έχουν Κόπτες, Σύροι Ορθόδοξοι και Αιθίοπες. Οι λεπτομέρειες του καθεστώτος status quo καλύπτουν τόσο τους χώρους και τις ώρες λατρείας, όσον και την συντήρηση αυτών των μνημείων, θυμηθείτε την πρόσφατη εκ θεμελίων ανακαίνιση του Παναγίου Τάφου, εντός του Ναούτης Αναστάσεως, που έγινε με μελέτες και επίβλεψη του Μετσοβείου Πολυτεχνείου Αθηνών, οι εργασίες στον οποίο έγιναν με κοινή συναίνεση όλων των χριστιανικών ομολογιών, χωρίς ουδεμία απολύτως παρέμβαση της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας του Ισραήλ! Εν κατακλείδι, το κρίσιμο και καίριο που υπογραμμίζω είναι το γεγονός ότι ούτε ο Σουλτάνος Οσμάν ο Ε’ ούτε ο Σουλτάνος Αμπντούλ Μετζιτ ο Α’ με τα φιρμάνια τους ούτε ο Αμερικανός Πρόεδρος Ντόναλντ Τράμπ δια των δηλώσεων του ειδικού απεσταλμένου δημιουργούν το status quo! Το Status quo που αναγνωρίζει και παραδέχεται το Διεθνές Δίκαιο είναι αυτό που δημιούργησαν οι αιώνες, η ιστορία, η λειτουργία, ο πολιτισμός, ο μοναχισμός, ο ασκητισμός και βεβαίως ο σεβασμός των Κυρίαρχων όλων των αιώνων, Κυρίαρχων διαφορετικών θρησκευμάτων, Κυρίαρχων άλλων γλωσσών και πολιτισμών, σεβασμός και ανεκτικότητα που δημιούργησαν στην Μονή Σινά , όχι ως κτιριακό συγκρότημα , αλλά ως ζών μνημείο, πλέγμα μεγάλο ιδιοκτησιών και δραστηριοτήτων εκκλησίας και πολιτισμού, δραστηριοτήτων οικονομικών , ανθρωποκεντρικών και κοινωνικών,ένα Status quo που διατηρείται ως σήμερα αναδεικνύοντας την Μονή σε ένα μοναδικό Νομικό Πρόσωπο Διεθνούς Δικαίου! Κι εάν υπάρχει κάτι μείζον, προέχον και σημαντικό για τον Αρχιεπίσκοπο Σινά κ. Συμεών και σύμπασα την Σιναιτική Αδελφότητα είναι ακριβώς αυτό : Να αναδείξουν στα διεθνή fora, ήγουν στο ΟΗΕ και την ΟΥΝΕΣΚΟ, στην Ευρωπαϊκή Ένωση και στο Συμβούλιο της Ευρώπης , στο Παναφρικανικό Συμβούλιο αυτήν ακριβώς την διάσταση που τους κληροδότησανοι προηγούμενες αιώνες, χίλια πεντακόσια χρόνια ιστορίας, πολιτισμού, μοναχισμού, το Status quo σεβασμού το Status quo ενός Νομικού Προσώπου Διεθνούς Δικαίου ! Σ’ αυτό το status quo αναφέρθηκε προχθές ο Πρόεδρος Τράμπ! Αυτό επιχείρησαν να αποσιωπήσουν τα εν Καίρω και Αθήναις καθεστώτα. Εις μάτην! Η ιστορική αλήθεια και η ισχύς του Διεθνούς Δικαίου τα ξεπερνά! Η Χώρα αντιμετωπίζει λογοκρισία στα κοινωνικά δίκτυα. Πηγή: https://trelogiannis.blogspot.com/2026/07/status-quo.html Πλοήγηση άρθρων Ένας χρόνος ΕΞΟΔΟΣ: Από την ψηφιοποίηση στον ψηφιακό έλεγχο Οι εξελίξεις στην Ελλάδα, την Ευρώπη και τον κόσμο — Η αρχιτεκτονική της επιτήρησης και η απάντηση των ελεύθερων πολιτών “Μια φασιστική ιδεολογία στην πράξη”